書接上篇，在〈為黑白照片上彩：專訪藝術品暨數位影像修復師陳怡靜（一）〉中，我們談到修復師開始從事家族照片修復與上色的歷程。這段過程中，我與這位夥伴成立了一個線上品牌「睬彩（The Colorized）」，開啟了我倆從事老照片數位修復與上色的斜槓事業。
陳怡靜的老家留存許多上一代黑白照片，由於家族淵源緊扣一部分日台關係的軌跡，成堆照片中不乏日治時代影像。這篇文章將談談近期完成的幾幀作品。同時透過陳父與陳母的回憶概述，帶領我們回望彼時老台灣人文風情。
此次創作，她特別選了兩幀影像作為對照：「這裡有兩張照片，一張是我外婆，另一張是我曾祖母。外婆的裝扮是台灣在民國三、四零年代的台灣婦女正裝模樣；而父親這一系祖輩出自日本血脈，因此曾祖母身著和服。」
透過修復師的眼光，回望一個家族的多元文化熔爐。照片中，陳怡靜的外婆抱著孩子，雙腿交錯，倚著相館準備的扶椅，流露著母子親膩神情，自然而溫馨。(圖1-1～1-3) 她說：「 因為他們二人都已過世了，所以上起色來感受很深。就好像替一段晦澀的老時光重新賦予多彩的生命力，但我的心裡卻又不得不承認，眼前的這副景象是『老的』、『陳年的』……那些從歲月一點一滴消逝的東西，是畫筆喚不回來的事物。這就是所謂的『時間』吧……」
另一張曾祖母的肖像則顯得端莊、大方，穿著和服的她面帶和藹微笑，身旁男孩一派學生制服，乖巧拘謹，透著一分童稚氣息。(圖2-1～2-3) 陳父告訴我們：「穿和服的婦人是我母親的母親、也就是我的外祖母，穿學生制服的是我媽媽的弟弟，這兩個人我都沒見過。照片上的她大約40歲左右。舅舅當時則是大約8至10歲吧！」
（圖1-1～1-3）
原照片尺寸: 3×5 cm，約1940－1950年代。
（圖片來源：陳怡靜提供；數位彩色復原作於2021年）
（圖2-1～2-3）
原照片尺寸: 4×8 cm，約1925－1930年代。
（圖片來源：陳怡靜提供；數位彩色復原作於2021年）
關於外婆的照片，陳怡靜：「原版照片是表弟給我的，本身泛黃，我先去除飽和度，把照片變為黑白，調整明度，參照一下那時代的婦女大概會穿什麼衣服，再把顏色配出來……。我的外公是民國11年出生，外婆於民國19年出生。這張照片中，外婆約18歲，那個年代的人都相當早婚，外婆15、16歲開始工作跟人家學會計方面。外公當時去打二戰，由於是日治時代，他幫著日本人打戰。外公本身有存錢，但他的父母（也就是我的外曾祖）很愛賭博，他怕雙親把錢賭光，便暫且將錢交給他的老闆保管，就去打戰了。他被派到新幾內亞，後來老闆以為他戰死了，就擅自把錢花掉。外公回來後跟老闆討錢，結果老闆很愧疚，便介紹外婆給外公認識，二人便結婚。結婚時，外婆才17歲。」
過了許多年，陳母早已不記得母親身上抱的是哪位兄弟，她補充說:「如果那個是大舅，那麼當時照片中的母親便是18歲；如果是小舅便是23歲。我父親二戰時當日本兵，是野戰的軍醫，在新幾內亞時被土著人所抓，他們的酋長生患瘧疾，阿公身上有奎寧，救活了酋長，他們給阿公跟一些戰友小船讓他們回台灣。後來他們在海上被美軍救起，才安然回到台灣。」
陳母表示，母親於陳母上小學時才學會機器編織。有趣的是，陳母和陳怡靜也都承繼此方面的才華。陳母善於打版、裁縫製衣之工，而精擅手工藝（尤其是編織）的陳怡靜，旅居美國期間也發展這塊斜槓特長，閒暇時經營著自己的編織品牌「In Loop Out」。
另一張祖母與外婆兩人合照肖像，表現1950年代台灣婦女典型的時髦裝扮：燙著捲髮、穿著等身的西服大領長大衣、貝雷帽、尖頭高跟鞋等。陳怡靜：「右邊是我外婆，左邊戴著帽子的是祖母，兩人歲數差了16歲。祖母本身大了祖父11歲。她曾在海洋大學任教，教授日文。外婆自己做老闆，是桃園東京旅舍的董娘，她非常會賺錢，將錢投資在飯店業。後來東京旅舍就收掉了。」(圖2-1～2-3)
（圖3-1～3-3）
照片約1950年代。（圖片來源：陳怡靜提供；數位彩色復原作於2021年）
此次她還創作了兩張照片，分別是父親童年以及母親結婚時的照片。
陳父這張照片原本影像相當模糊，加上年代過久，上面佈滿雜點。因此她將照片掃描後，透過去除飽和度、色階分布圖和曲線的交互作用，慢慢調整畫面的清晰度，並在精修後，才開始進行上色。（圖4-1、4-2）
照片表現著1950年代台灣小朋友的外出打扮。乾淨、俐落打扮的孩童通常家境不錯，多數農家子弟由於平時忙於協助家務或勞作，能在特定節日或場合穿上新衣已實屬不易，由於家境因素多半也無法到相館拍照，因此許多老一輩留存的照片頂多止於我們上一代的父母親，許多家庭若要追溯更早以前（如兩代前）的照片，恐怕也相當難。陳父此張照片並非在相館所攝，應是出遊時家屬帶著老式相機，即時在野外記錄下來的影像。那個時代，能負擔得起相機的家庭並不多。
陳怡靜：「這張照片約民國43年拍的，最右邊的男孩是我父親，中間坐著的是叔叔，天公爐另一邊是我大伯，照片最左側倚在門前的，就不知是誰家孩子，而那座廟宇位於基隆太白里。去除飽和度後整張照片變得非常灰，明度幾乎難以分辨，加上原始照片尺寸相當小，這也影響了影像細緻度，我費了點時間才完成修復。儘管如此，其實修復照片還是有侷限，端看照片保存的程度是否良好，如果損害相當嚴重，就算再高超的修復師和繪圖軟體，也終究無法『復原』，更不用說上色了。針對這張照片，膚質的色調即受制於原版照片層次，所以表現上只能盡最大限度去處理，但同時必須留意不能失真。調整明度時，也要隨時搭配圖中環境的光影變化。」
受過日本教育陶冶的陳父說著一口流利日文，退休後仍陸續從事日文教育。他特別補充到：「我們小時候去廟裡玩是因為去的地方剛好有廟所以進去看看。おばぁちゃん不會專程帶我們去廟裏拜拜！」
（圖4-1、4-2）
原照片尺寸: 3×5 cm，約1954年。
（圖片來源：陳怡靜提供；數位彩色復原作於2021年）
（圖5-1、5-2）
原照片尺寸: 15×25 cm，1974年。
（圖片來源：陳怡靜提供；數位彩色復原作於2021年）
陳母結婚照 （圖5-1、5-2） ，原本是收藏在家族相簿裡的，該冊相簿的照片因早期藥水與潮濕因素，部分變紅、黃，甚至呈綠色調。陳母告訴我們：「照片是民國63年拍攝，當時24歲。手上的捧花是丈夫訂的，而且非常重，有5斤重。拍照時要先把姿勢擺好，再把花取過來。」陳父：「這是在我們和平東路的家中拍的，禮服是內人自己挑的。」
家族性照片是特定家族的記憶產物，連結著血脈歷史，雖然對普遍人來說難以產生共感，但從照片上我們尚能觀察到老時代台灣人的面貌。再者，透過家族敘事，以及修復師本身消化家族記憶後的創作再現，都賦予這些塵封已久的黑白面容和故事，再次被閱讀的機會。我們繼續期待下一次陳怡靜即將帶給我們的新的創作。
陳怡靜 YICHIN CHEN｜社群媒體連結：
■ Facebook:（https://www.facebook.com/yichin6455）
■ Instagram:（https://www.instagram.com/yc_artrestoration/）
■ 作品集Website:（https://yichin5575.myportfolio.com/work）
■ 臉書社團 「睬彩(The Caolorized)」Facebook group: （https://www.facebook.com/groups/thenewoldworld/）